یا مهدی ادرکنی

با سلام و احترام
با تشکر از همه بزرگوارانی که در ختم صلوات به مناسبت «عید مبعث» همکاری نمودند.
ان شاالله دومین ختم صلوات« اختصاصی آخرین پنج شنبه و جمعه ماه شعبان» را با یاری شما دوستان شروع کنیم .

✅ نیت های ختم: 👇 🏻

🌸 سلامتی و تعجیل در ظهور حضرت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف
🌸 سلامتی مقام معظم رهبری مدظله العالی
🌸 هدیه به انبیا الهی و ایمه معصومین ،شهدا(شهدای کربلا،شهدای غواص ،شهدای مدافع حرم ،شهدای امنیت و…)،رفتگان،بی وارثان و بد وارثان و همه حقداران از زمان حضرت آدم تا به این زمان
🌸 حاجت روایی تک تک اعضای گروه
🌸 سلامتی و عاقبت بخیری همه عزیزان
🌸 رفع گرفتاری ها
🌸 ازبین رفتن غم و غصه در خانه تک تک مسلمانان
🌸 سروسامان گرفتن اوضاع کشور و دفع شر از سرزمین مسلمانان بخصوص کشورمون
🌸 شفای همه بیماران
🌸 برخورداری از رحمت و لطف خداوند
🌸 آمرزش رفتگان
🌸 نجات مظلومین و نابودی ظالمین
نجات مردم فلسطین و نابودی اسرائیل
🌸 زیاد شدن نسل و ذریه
🌸 ادای قرض قرض داران
🌸 و…….
اگر تمایل به شرکت در ختم صلوات را دارید
تعداد را پیام دهید .

💠#الیاس نبی علیه السلام 💫

الیاس علیه السلام منادی توحید و تقوا
«وَ زَکَرِیا وَ یحْیی وَ عِیسَی وَ اِلْیاسَ کُلٌ مِنَ الصَّالِحِینَ»؛ (1) «و زکریا و یحیی و عیسی و الیاس، همه از صالحان بودند.»
«وَ اِنَّ اِلْیاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ اِذْ قَالَ لِقَومِهِ اَلَا تَتَّقُونَ اَتَدْعُونَ بَعْلاً وَ تَذَرُونَ اَحْسَنَ الْخَالِقِینَ اللَّهَ رَبَّکُمْ وَ رَبَّ آبَائِکُمُ الْاَوَّلِینَ فَکَذَّبُوهُ فَاِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ اِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِینَ وَ تَرَکْنَا عَلَیهِ فِی الْآخِرِینَ سَلَامٌ عَلَی أِلْ یاسِینَ اِنَّا کَذَلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ اِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِینَ»؛ (2) «و الیاس از رسولان [ما] بود. [به خاطر بیاور] هنگامی که به قومش گفت: آیا تقوا پیشه نمی کنید؟ آیا بتِ بعل را می خوانید و بهترین آفریدگارها را رها می سازید؟ خدایی که پروردگار شما و پروردگار نیاکان شماست. اما آنها او را تکذیب کردند؛ ولی به یقین همگی [در دادگاه عدل الهی] احضار می شوند، مگر بندگان مخلص خدا. ما نام نیک او را در میان امتهای بعد باقی گذاشتیم. سلام بر الیاسین! ما این گونه نیکوکاران را پاداش می دهیم. او از بندگان مؤمن ماست.»

#اسم الیاس
الیاس اسم عَلَم و غیر عربی می باشد. (3)
علامه شعرانی پیرامون نام وی می گوید:
«الیاس به زبان عِبْری، ایلیاء می باشد و سین آن تصرف زبان یونانی است که به اصطلاح آنان در زبان عربی مشهور گشته؛ چنان که یونس هم یوناء است و سین آن یونانی است و در بعضی اخبار به همان لهجه عبری ایلیاء نیز مذکور است.» (4)
در نقلی آمده:
«شش تن از انبیایی که نامشان در قرآن آمده، دو نام دارند: محمد و احمد، ابراهیم و ابراهام، یعقوب و اسرائیل، یونس و ذوالنون، الیاس و الیاسین، و عیسی و مسیح.» (5)
در تورات نیز نام وی ایلیاء ثبت شده است. (6)

#دودمان الیاس علیه السلام
پیرامون پدر و اجداد حضرت الیاس علیه السلام نظرات گوناگونی مطرح شده است که به نظر مشهور اشاره می شود:
وی از ذریه حضرت ابراهیم علیه السلام می باشد؛ چنان که آیه قرآن این مطلب را تأیید می کند: «وَ تِلْکَ حُجَّتُنَا ءاتَینَاها اِبْراهِیمَ عَلَی قَوْمِهِ… وَ مِنْ ذِرِیتِهِ… وَ زَکَرِیا وَ یحْیی وَ عِیسَی و اِلْیاسَ.» (7) علامه مجلسی می گوید: «ابن عباس و اکثر مفسرین بر این باورند که الیاس از انبیاء بنی اسرائیل و از اولاد هارون بن عمران می باشد.» (8)

ویژگیهای الیاس علیه السلام
وی دارای ویژگیهای برجسته ای بوده است؛ از جمله وی بسیار فصیح و بلیغ بوده (9) و توانایی هفتاد پیامبر را داشته و در شدت و قوت همانند موسی علیه السلام بوده (10) و همانند بعضی از انبیاء در دست راست خویش انگشتر به دست می کرده است. (11)

#سیمای الیاس علیه السلام در قرآن

نام او فقط دو مرتبه در قرآن کریم در آیه 85 سوره انعام و آیات 123 تا 132 سوره صافات ذکر شده است.
ویژگیهای الیاس علیه السلام در قرآن به ترتیب ذیل می باشد:
1. از ذریه حضرت ابراهیم علیه السلام بوده؛
2. از هدایت ویژه خداوند برخوردار شده؛
3. علاوه بر مقام نبوت و رسالت، در زهد و بی اعتنایی نسبت به دنیا نمونه بوده؛ (12)
4. دارای کتاب بوده؛
5. دارای منصب قضاوت بوده؛
6. دارای مقام نبوت بوده؛
7. یکی از عبادت کنندگان بوده؛
8. سلام خداوند و ملائکه و انس و جن بر الیاس علیه السلام تعلق گرفته است. (13)

پی نوشت ها:

) انعام / 85.
2) صافات / 123 - 132.
3) قاموس المحیط، فیروز آبادی، ج 2، ص 205.
4) نشر طوبی، ابوالحسن شعرانی، ج 1، ص 33.
5) الجامع فی العلل و معرفة الرجال، ج 2، ص 244؛ تاریخ دمشق، ج 9، ص 207 و 208؛ انوار التنزیل، بیضاوی، ج 3، ص 469.
6) قاموس کتاب مقدس، هاکس، ص 144؛ تفسیر الوسیط للقرآن الکریم، طنطاوی، ج 5، ص 120.
7) انعام / 83 - 85. ر. ک: تفسیر موضوعی قرآن کریم، آیة الله جوادی آملی، ج 7، ص 274.
8) مرآة العقول، ج 3، ص 28.
9) اصول کافی، ج 1، ص 228.
10) حاشیة الصاوی علی تفسیر الجلالین، ج 3، ص 323.
11) مناقب ابن شهر آشوب، ج 3، ص 348.
12) تفسیر نمونه، ج 5، ص 330؛ تفسیر الکبیر، ج 13، ص 65.
13) تفسیر المنیر، وهبة الزحیلی، ج 23، ص 135.

مهربانی کنید، 

محبت زبان بین المللی ست…            .🌺🌺🌺🌺🌺🌺

مهربانی زبان ساده است، 

برای نابينا دیدنیست، 

برای ناشنوا شنیدنیست، 

و برای لال گفتنی است….

این زندگی نیست که میگذرد، 

این ما هستیم که رهگذریم.. 

پس لبخند بزن، 

مهربان باش، 

و تامیتوانی محبت کن.

شاید فردایی نباشد….

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‍‌‍‌‍‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‍‌‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‍‌‍‌‍‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‍‌‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

صفحات: 1· 2

📢 اگر انسان واقعاً برای بهره‌مندی از ماه رمضان جدی است، باید سبکبال بشود. اینکه اولیاء خدا در طول سال و یا لااقل ماه رجب و ماه شعبان را ریاضت می‌کشیدند برای همین بوده است.

استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری:

«کار شیطان ایجاد غفلت از فرصت‌ها است و برای انسان  فرصت‌سوزی می‌کند و این فرصت‌سوزی هم گاهی به‌نحوی است که یک فرصت‌هایی را از انسان می‌گیرد، فرض کنید انسان سحر شب جمعه را از دست داد، شیطان وسوسه می‌کند و به جای اینکه انسان برخیزد و با نماز اول صبح جبران این نافله شب را کند، انسان را غافل می کند به طوری که احساس خستگی می‌کند و احساس می‌کند که دیگر حالا نماز صبح هم اول وقت نخواند. این غفلت‌هایی که در انسان ایجاد می‌کند که یک فضیلت بزرگ را می‌گیرد و بعد آرام‌آرام یک نوع افسردگی در انسان ایجاد می‌کند و توفیق عبادت‌های دیگر را هم می‌گیرد.
این به‌عکس آن چیزی است که به ما فرموده‌اند؛ فرموده‌اند اگر فرصتی را از دست دادی بلافاصله تدارک کن و اگر نماز شبت را نخواندی قضا کن، اگر نماز صبح اول وقت از دستت رفت فضیلت وقت را از دست نده. این یک قاعده کلی است، اگر شب جمعه از دست رفت سحر جمعه را از دست ندهیم، اگر سحر رفت روز جمعه را از دست ندهیم و اگر روز جمعه از دست رفت غروب جمعه را از دست ندهیم. نسبت به ماه شعبان هم همینطور است. اگر ماه رجب و یا ماه شعبان از دست رفت، این دو سه روز را مغتنم بشماریم.

این همان مضمون حدیث نورانی است که امام رضا (علیه السلام) به اباصلت در آخرین جمعه ماه شعبان فرمودند که خودت را برای ماه رمضان مهیا کن و کارهای غیرجدی را کنار بگذار و مشغول به کثرت تلاوت قرآن باش و زیاد قرآن بخوان و دعا و استغفار و توبه کن که خالص بشوی، یعنی همه غفلت‌ها از بین برود تا برای ماه رمضان حضور پیدا کنی و اگر امانتی نزد تو است پرداخت کن که وقتی وارد ماه رمضان می‌شوی هیچ باری روی دوش تو نباشد. چون خیلی وقت‌ها انسان می‌خواهد به سمت خدا برود و همه چیز آماده است ولی یک باری روی دوش انسان است که نمی‌گذارد انسان حرکت کند. اگر انسان واقعا برای ماه رمضان جدی است باید سبکبال بشود. این که اولیاء خدا طول سال و یا لااقل ماه رجب و شعبان را ریاضت می‌کشیدند برای همین بوده است.
حالا اگر کسی ماه شعبان و رمضان را استفاده کرد که نعم المطلوب. ولی اگر تا الان نتوانسته، این مابقی ماه شعبان را از دست ندهد و تهیأ پیدا کند و بعد مراقب باشد که ماه رمضان از دست نرود.

یکی از غفلت‌هایی که شیطان برای ما ایجاد می‌کند این است که در دستگاه محاسباتی ما تصرف می‌کند و نمی‌گذارد که درست محاسبه کنیم و هر چیزی را سر جای خودش و به‌اندازه خودش بزرگ ببینیم. خبر را بزرگ و کوچک می‌کند و ما را با حادثه‌های کوچک مشغول می‌کند و از حادثه‌های بزرگ غافلمان می‌کند و درنتیجه حادثه‌های بزرگ مخفی می‌شوند.»